ПРЕДМЕТНЫЙ УКАЗАТЕЛЬ

Авторитет 190, 191
(см. Воспитание)
Анализ 75, 232

— односторонность 76
Анализ и синтез 71

— как два момента одного полно-
го познания 70
(см. Естествоиспытатели)

Аналогия 232

Античность (мир Греции,гречес-
кий мир, греко-римский мир,
древний мир, греческая жизнь)
103, 210, 265-267, 288, 316,
317, 325, 333, 334, 439, 465

— призвание 152
Архитектура

— готизм в а. 108
Атомизм (атомисты) 327

— понимание природы 234, 279,
280

— случайность у а. 280

(см. Идеализм, Философия)
Атомизм и динамизм 234, 279, 280
Аффекты 312

Благо (блаженство) 312

— как цель жизни 310

— высшее б. есть само сущест-
вование 438
Бытие

— начальное явление б. с преоб-
ладанием формы 65

— чистое и его развитие в опре-
деленное, действительное
274-276, 277

— Гераклита 276

— и материя (у Декарта) 356

— и мышление 236, 243, 244, 246,
257, 330, 353-356, 360, 386,
387, 470

— и небытие 275-278, 281, 291,
327, 433

— и сущность 298, 384, 386
(см. Деяние)

Вещество (тело) 299, 358

— абстракция вниз 433

— несокрушимость в. у Гассенди
374

— и форма у Аристотеля 298

— у Галилея 375

— у Ньютона 377

Внутреннее и внешнее (содер-
жание и форма) 93, 103, 104,
161, 252, 259, 260, 337, 372, 406

— у греков 266, 386

— у Гегеля 351
Возможность и действительность

297, 299. 305
Всеобщее и частное (частности,

единичное) 142, 199, 254, 255,

257, 208,269,286,317

(см. Личность)
Воспитание 172, 449

— дело начального в. есть дело
общественное 171

— общественное (при социализ-
ме) 467

— равное 448

— односторонность в. образован-
ных сословий 400

— подавляет авторитетом 176

— естествоведение (естественные
науки) в в. 399

Готизм (готика, готический) 99,
106, 345

— византизм в г. 107, 108

(см. Архитектура, Искусство)
Гражданственность (граждане)

— дело философии 90

— люди жизни, люди обществен-
ного совета 122

— в древности 410
Гуманизм (гуманист, гуманисти-
ческий) 109, 110, 457

Движение 358

— как деяние 298

— как деятельность 297

— сложно само по себе, оно разд
воено 297

— диалектическое 384

— отрицание д. элеатиками 275

— и неподвижное 431

— у Анаксагора 281

— у Аристотеля 296—298

— у Гераклита 277-280, 282
Деяние (деяния, деятельность,

действие, действование) 297,

307, 399, 433, 473

— как внешняя сторона другой,
производящей 75

— цель человека 140

— внутренняя присущая д. всего
живого организма 376

— истинное 148

— нравственное 148

— родовая д. человека 253

— практическая 138

— свободное 138, 141 (см. Че-
ловечество)

— сознательное 152

— умственная (мыслительная) д.
человека 250, 303

— история д. духа 151

— история 149

— отвлеченного разума — мыш-
ление 138

— проявление личности в д. 137

— сознательной любви творчески
создательно 137

— в д. разум и сердце поглоти-
лись одействотво рением 138

— и бытие 142

— и вера и воля у Гегеля 471

— и возможность у Аристотеля
298

— и мысль 138

— и причина 230

(см. Добродетель, Жизнь, Зна-
ние, История, Любовь, Наука,
Разум, Сознание)

Диалектика 330

— схоластическая 401

— Гегеля 469

— Платона 289—293

— Секста Эмпирика 315

— софистов 283

— Юма 389

Добро и зло 160, 161, 346

— у Бёма 349, 350

— у Бруно 342
Добродетель 311

— норма действовавия 442
Долг

— и влечения (страсти) 312

(см. Человек)
Дуализм 244, 263, 370

— в виде романтического идеа-
лизма 238

— картезианский 388, 389

— новой философии 342

— средневековый 398

— противоречие 369

— в схоластике (схоластичес-
кий) 228, 267, 336, 341, 342,
353 (см. Христианство)

— у Гегеля побежден теоретичес-
ки, но остался на деле 432

Единство мира 269

Естествоведение (естествознание,
естественная история) 72, 73,
244, 248, 264, 299, 325, 326. 329,
356, 357, 400, 403, 432, 479

— наукообразное изложение Ге-
гелем 244, 479

— и метафизика (как наука) 373
(см. Воспитание, Схоластика,
Математика)

Естествоиспытатель (естество-
испытатели, натуралисты) 68,
71, 72, 178, 222, 223, 235, 236,
238, 242, 478

— отношение к методу (методе)
69, 224

— отношение к теории 236

— пределы воззрения 223, 224,
226, 232

— ультрасенсуализм 72

— эмпиризм 224, 229-231

— и анализ и синтез 70, 232
(см. Природа)

Живопись 108

Животное (животные, животный
организм, животное царство)
66, 260, 275, 277, 281, 358, 387,
404-406, 446

— низшей и высшей организации
270

— классификация 403, 404

— психология (животная психо-
логия) 402, 403, 407

— прогресс 403

— четыре типа ж. ц. у Кювье 404

— необходимость внешних ус-
ловий 382

— и растение 70

(см. Человек)
Жизнь 221, 272, 358, 359, 376,
407, 431, 470, 479

— как деятельная борьба и дея-
тельное примирение бытия с
небытием 276, 277

— как деятельность 405

— как единое, всемирное, бес-
конечное начало у Бруно 341

— как сохраняющееся единство
многоразличия, единство цело-
го и частей 228

— минеральная 65

— образовательная 65

— общественная 194

— органическая 357, 472

— психическая 407

— человеческая 167, 439, 467

— внутреннее начало 403

— три царства ж. у Аристотеля
302

— вопрос о ж. 223

— для христиан 423

— и наука 127. 128
(см. Благо, Природа)

Заблуждение (заблуждения,
ошибка) 402

— в основе з. всегда что-нибудь

истинное 187
Закон (законы) 245

— животворящий, начало всего
сущего (нус) у греков 267

— уголовные 194

— нарушение 449

— Вселенной 78

— противуположения 75

— и логическая необходимость

233

(см. Природа)
Знание (ведение) 118, 228, 246

— достоверность 258, 390

— источник 381, 385, 390

— начало з. как сознательное
противоположение себя пред-
мету 268

— предмет 258, 268

— развитие з. у Платона 290

— спор между идеалистами и
эмпириками о начале в. 303

— и деяние 369

(см. Наука, Опыт, Природа,
Человек, Чувствование, Фан-
тазия)

Идеализм 72, 227, 245, 247, 378,
382, 385

— как схоластика протестантско-
го мира 227

— с неоплатоников начался идеа-
лизм как господствующее на-
правление 268

— схоластический 379

— врожденные идеи 382

— Гегеля 244, 462

— Платона 289

— Фихте 471

— и атомизм 280

— и естествознание 225

— и критическая философия 240

— и материализм 97, 370—372,
381

— и фактический мир 242

— и эмпирия (эмпиризм, эмпири-
ки, эмпирические науки) 240,
245,325,362,371
(см. Дуализм, Метода)
Инстинкт 346, 390, 391

(см. Разум)
Ипотеза (гипотеза) 357

— как условная ложь для объяс-
нения 233
Искусство 108, 110, 338, 343

— готическое 344

— и наука 148
Истина (истины) 112, 128, 154,

199, 233, 237, 239, 241, 247, 250,

270, 271, 368, 386

— как единство односторонно-
стей 280, 303

— как существование двух проти-
воположных моментов у Герак-
лита 277

— как цель знания, мышления
269

— как целостность двух момен-
тов, друг друга определяющих
(у Гегеля) 93

— как узнанная сущность у Сок-
рата 288

— всеобщее не есть полная и.,
а одна фаза ее 149

— не зависит от личности трудя-
щихся 96

— вечная, всеобщечеловеческая

109
~ конечная 259

— рассудочная 231

— простые 363

— критериум 91, 224, 308, 313

— пути познания 444
.— науки 176

— и исторические предрассудки
339, 340

— и ложь 261

— и скептицизм 315

(см. Наука, Одействотворение,
Разум, Схоластика, Человек,
Философия)

История 202-204, 206-208, 218.

219, 254, 260, 307, 394, 460, 463

— как вечное деяние 138

— связует природу с логикой 253

— всемирная 259

— построение и. у Гегеля 208

— целость 209

— иезуитизм в и. 206

— для Фихте 208

— и логика 253, 325
(см. Наука)

Категория

— количества — одно иэ сущест-
веннейших качеств всего су-
щего 376

Католицизм 312, 335, 435, 451

— как первая, мистическая, фаза
христианства 411

— и Реформация 101, 106, 332

— и романтизм 104

(см. Протестантизм)
Каузальность (причинность) 315,

391

Качество и количество (величи-
на) 356, 376, 384, 468

Коммунизм

— и массы 466
Красота 292

— как высшее выражение высше-
го в древнем мире и как низшее
выражение высшего в новом (в
христианском) 334

— идея к. у греков 103, 266

— развитие идеала к. от антично-
го к византийскому — итальян-
скому и вновь античному 108

Личность (личности) 267

— дурная привычка для форма-
листов 143

— гениальные (великие, люди
гениальные, гений) 65, 81—83,
122, 305, 455

— противодействующая всеобще-
му 199

— отношение к предмету 264

— права свободно разумной
л. 448

— распадение с природой 273

— самобытность 213

— эгоизм (себялюбие) 89, 91, 147

— христианина 333

— в средние века 105

— у Гегеля 148, 149

— и гражданин 104

— и всеобщее 167

— и истина 89, 96

— • мышление 260

— и партии 452

— и скептицизм 315

(см. Истина, Наука, Одейство-
творение, Революция, Свобода,
Человечество)

Логика 469

— как абстракция вверх 433

— отвлеченность и односторон-
ность 244

— Кондильяка как внешняя ме-
ханика мышления 385

— и природа, конкретная дейст-
вительность 432, 433

— у Гегеля 245

(см. История, Математика,

Наука)
Любовь 77, 450

— как апофеоза жизни 169

— основание браку 163

— в религии 137, 164

— к воле 192

— к науке 116

— и брак (при социализме) 467

— и всеобщие интересы граждан-
ственности 170

— и дружба — взаимное эхо 133

— и ненависть 424

— и справедливость 199

— у романтиков (платоническая)
112, 172, 173
(см. Деяние, Эгоизм)

Массы 455

— м. не вне истории 85

— в английской революции 449,
452

— в монополия одного лица 114

— и образованные люди 123

— и Реформация 346

— и романтизм 113

— и ученые 121

(см. Образованность)
Математика (математик) 94, 234,

273, 356, 377, 401

—есть одностороннее развитие
логики 376

— стоит между логикой и эмпи-
рией 272

— и естествоведение 375

— и физика 235, 375
Материализм (материалистичес-
кое воззрение) 71, 389, 436

— как логический момент 392

— начинал с феноменологии
знания (отчетливого наблюде-
ния) 371

— чисто практическое, жизнен-
ное, прикладное значение 372

— грубый 68, 70, 402

— французский 74, 395—397
(см. Философия)

— вера в достоверность опыта 371

— значение чисто практическое,
жизненное, прикладное 372

— метафизика (метафизическая
управа, теория) 374, 385

— систематика м. 374

— греков 267

— и реализм 393

(см. Идеализм)
Материалисты

— м.-метафизики 386, 387

— и идеалисты 381, 382

— и религия 473
Материя 271, 436

— как форма инобытия духа у
Гегеля 468

— м. возвысилась до чувствова-
ния 66

— Декарта — виртуальная пу-
стота 357
Мера

— есть главное условие соглас-
ного развития 264

— у пифагорейцев 273

— у Платона 292

— у Прокла 318

Метафизика (как теория) 247,
379, 400, 482

(см. Естествоведение, Мате-
риализм)

Метода (методы, метод)

— искусственные м. как край-
ность идеализма 129

— истинная м. одна 127

— рациональная и опытная (эм-
пирическая) 69, 72

— аналогии 233

— Бакона (Бэкона) 69, 70, 362,
366-368, 379, 389

— Гегеля 305, 306

— Декарта 69, 75, 356, 359, 367,
392, 460

— естественных наук 70—72

— Кондильяка — к. искусствен-
ных классификаций 385, 386

— Локка 385

— Прокла 318

— Сократа 286
(см. Естествоиспытатели)

Механицизм (механическое воз-
зрение) 377
(см. Природа)

Мир

— внешний и внутренний 372

— физический 293
(см. также Единство мира)

Мораль (нравственность, нравст-
венное бытие, нравственный
мир) 178, 184, 187, Г96

— внутренний раздор — краеу-
гольный камень н. б. 84

— официальная 178

— светская 196

— и язычество 328

(см. Совершеннолетие, Чело-
век)

Моралисты 189-191, 193-195,
311

Мышление 66, 147, 249, 250, 252,
265, 270, 286, 287, 304, 460

— действительное определение
моего я (у Декарта) 355

— как личная способность (для
Локковой школы) 386

— как способность различать
данное явление (у естество-
испытателей) 224

— родовое м. (м. рода) челове-
чества 239, 250 (см. Наука,
Разум)

— чистое и действительное 245

— история мышления как про-
должение истории природы 252

— ощущаемое как непосред-
ственность, вещественная, ма-
териальная часть к. 303

— переворот, сделанный Сокра-
том в м. 288

— переворот в мышлении (совер-
шенный Декартом) 353

— переход от чувственных сущих
определений безусловного к
определениям отвлеченно-ло-
гическим 271

(см. Бытие, Деяние, Разум,
Чувство)

Наведение 232, 366, 379, 405
Народ (народы) 448, 461

— эти колоссальные действу-
ющие лица всемирной драмы
исполняют дело всего человече-
ства 151, 152

— жизнь восточных н. 264

Народность 83, 202

Наслаждение 311, 312, 344, 464
природой 326

Настоящее и будущее (гряду-
щее) 431, 438, 467

Наука (науки) 84-88, 91, 92, 94,
139,187, 188, 222, 241, 246, 264,
285, 325, 339, 340, 346, 359, 360,
363, 366, 401

— определение 249—251

— вечное посредство, которое соз-
нанием, мысли» снимает про-
тивоположности 132

— есть процесс углубления в себя
природы 96

— есть сознательная, развитая
мысль своего времени 352

— есть царство безличности...
царство идеи 141

— живой организм, которым
развивается истина 127, 133,
136

— как живоначальный источник
действования 85

— как истина, раскрывающаяся
в правильном организме 97

— как общее достояние всех 115

— как родовое мышление 306

— как форма самосознания суще-
го 236, 371

— естественные (фактические,
частные) 70, 73, 237, 402, 434,

480

описательные и точные 72
путь 236

популяризация 400
цель 67, 149, 223
и анализ и синтез 70, 71
и логика 434
и натурфилософия 243
и природа 223

(см. также Естествоведе-
ние; см. Идеализм, Фило-
софия)

— истинная 129, 130

— историческая 207

— новая 119, 353, 386

— единство (целостность) 227,
228

— независимость от авторитетов

— популяризация 120

— призвание 152

— примирение н.— снова на-
чатая борьба, достигающая
примирения в практических
областях 137

— путь н. для человечества 140

— развитие 248, 259, 261

— сфера 133

— академизм (формалисты) в н.
120, 135, 136, 142, 143

— дилетантизм в н. 116, 117,124,
127, 133, 146

— догматизм (буддисты, талму-
дисты) в н. 145—147, 314

— закон в н. 85, 141

— истина в н. 141

— кастовость (цеховость) в н
118, 128 (см. Ученые)

— мышление и бытие примирены
в н. 138

— специалиам в я. 116—120, 123,
125-127

— формализм как момент станов-
ления в н. 145, 446

— и жизнь практическая 145,
215, 373

— и знание (ведение) 96, 152

— и искусственные теории 128

— и личность 134—137, 141, 142,
149

— и природа 129, 149

— и религия 95, 464, 470

— и Реформация 148

— и эмпирия (мир фактический,
факты, опыт) 129, 225, 236, 365
(см. Протестантизм, Свобода,
Скептицизм, Схоластика, Уче-
ный)

Необходимость 300, 301

— внешняя 387

— диалектическая 230, 384

— историческая 398

(см. также Свобода и необхо-
димость)

Неоплатонизм 268, 293, 317, 322,
323, 327, 478

— как наследник всей древней
мысли 307

— как чисто романтическое на-
правление 320

— александрийский 289

— Прокла 318

— и наука 319

— и христианство 319, 320, 324,
465, 466

— и язычество 317, 318

(см. Идеализм)
Неоромантизм 110
Начала (стихии) 269-273, 278,

279, 293

Образованность (образование)
344

— классическое о. в Европе было
аристократическим 345

— распадение с массами 345
(см. Массы, Человек, Ученый)

Одойствотворение

— истины 209

— призвания личности 151

— сущности 259

— условий органического 468
Опыт (факты) 230

— как средство познания 91, 379

— возбуждает сознание 383

— ф. еще мало представляют
разуму 72

— ф. никогда не могут составить
полного знания 69

— у Бэкона 360, 362, 365, 367, 368
Отрицание 331, 332, 359, 397, 430

— вместе и положение 441

— практическое у Бэкона 362,
368, 369

— бога 436

— мира наукой 142

— окружающего мира человеком
268

— рассудочной точки зрения
Юмом 383, 384

— схоластики новой наукой 354

— феодализма французской ре-
волюцией 452

— Юмом (предшествующего раз-
вития философии) 380

— в сфере мышления в в сфере
др. наук 141

— в схоластике 336

— у Платона 298

Палингенезия 413
Пантеизм 264

— Гегеля 418

— несообразен с верою 416

Позитивизм 86

Познание (познавание) 70

— ощущения чувственные как
начало п. 71

— степени п. у Платона 289, 290

— чувствами 382

(см. Опыт)
Политеизм (многобожие) 271,

293, 314, 317
Понимание

— логический процесс есть един-
. ственное всеобщее средство

человеческого п. 232
Поэзия (поэт) 210, 338, 350, 421

— восточная 264, 265

— переворот в п. 108

— сочетание с эпикурейским

материализмом (у Лукреция)

327, 328
Предрассудки 238, 399—402, 404

Природа 260, 364, 482

— есть в движении 252

— как вечное несовершенноле-
тие 387

— как одна всеобщая жизнь (у
Бруно) 369

— как предмет знания 268

— как самодеятельный процесс у
Гераклита 279

— как царство видимого закона
91

— отделяется от себя в сознании
человеческом (как внешность)
232, 251, 387

— помимо мышления часть, а не
целое 387

— животножизнеиная 65, 66

— органическая и неорганичес-
кая 433

— первозданная и второзданиая
63, 64

— растительножизненная 65

— тайножизненная 65

— законы 63, 66, 67, 103

— знание 329

— развитие (восхождение от про-
стого к сложному) 63—66,
150, 167, 252

— механическое воззрение на п.
375, 377

— и естествоиспытатели 71

— и ум — два момента раз-
вития у Бруно 341

— у Аристотеля 69, 299, 302, 326

— у Бэкона 362, 368, 369

— у Гегеля 244, 245, 475, 469

— у Декарта 356, 357

— у натуралистов 375

— у Платона 295, 296

— у Сократа 288

— у схоластики 336

— у Шеллинга 73

— у Фихте 72

(см. Логика, Наука, Человек)
Протестантизм 343, 346

— борьба с католицизмом 109,
339

— наука 356

— односторонность 87

— и католицизм 352

(см. также Реформация)
Противоположности (противупо-
ложности) 167

— необходимы друг другу, как
полюсы магнита 94

— природа учит понимать проти-
воположности в сочетании 281

(см. также Внутреннее и внеш-
нее, Возможность и действи-
тельность, Всеобщее и частное;

см. Философия)
Противоречие (противоречия,
антиномии) 292, 303

— сущности и атрибута (бытия)
384, 385

— а. истории 320, 321

— снятие 250

— в нравственном быте 187

— в природе 294

— в сознании современного чело-
века 186

—у Канта 186, 240, 315

— у Секста Эмпирика 315
Прошедшее и современное (бы-
лое и будущее, грядущее) 98,
106, 150, 152, 212, 254, 320,
321

Разум (ум, нус) 67, 68, 92, 186,
249, 250, 257, 318, 339, 347,
380-386, 441

— действует по определенным
законам 68

— белый лист прежде мышления
(он ничего без мышления) 304

— как высшая справедливость
133

— как родовое мышление 386

— судья истины 92

— опровергает инстинкт 392

— категории 237

— начальные действия у., впер-
вые возбужденного чувствами
380

— романтические выходки про-
тив р. 187

— способность знать истину 379

— становление 269

— и увеличение знаний 223

— и эмпирические сведения
(опыт) 236, 237, 366

— у Анаксагора 281, 282, 284

— у Аристотеля 293, 303, 304

— у Бруно 341

— у софистов 284. 28'i

(см. Опыт, Рассудок, Слово,
Человек)

Рассудок (рассудочные отвлече-
ния) 231

— момент разума, которым эм-
пирическое содержание начи-
нает разлагаться на логические
элементы свои 382

— движение (рассудочное д.) 381

— категории (рассудочные к., к.
рассудочного анализа) 379, 384

— р. не поймешь жизнь органи-
ческую 469

— и разум (мышление) 230

(см. Истина)
Реализм 102, 103, 267, 367, 398

(см. Материализм)
Революция

— английская (XVII в.) 448, 449

— Великая французская 76, 81,
450-452, 458

— и великая личность 82
Религия 318, 468

— выход в иной мир 164, 167

— христианская 410—413

— рационализм в р. 418

— и брак (семья) 164, 165

— и государственное устройство
334

— о женщине 171

— У древних греков 293

— у славянофилов 462

(см. Материалисты, Схоласти-
ка, Философия, Формализм)

Реформация (реформационный
мир) 81, 100, 106, 109, 346, 350,
364, 411, 448, 450, 452

— задача 141

— и каста ученых 118

— и христианство 451

(см. Массы, Романтизм)
Романтизм (романтики) 105, 109,

185, 344, 451

— главный характер 108

— основа р.— спиритуализм и
трансцендентность 104

— против разума 187

— и классицизм 98—103, 109, 112

— и Реформация 109

— и субъективность 105

— и философия 113

(см. Католицизм, Неоплато-
низм, Разум)

Самопознание 346, 347
Свобода 441

— нравственная 151, 285

— царство с.— в науке 92

— духа 259

— личностей 259
Свобода и необходимость 267
Сенсуализм 71
Скептицизм 75, 240, 397

— против догматизма 314, 315

— и наука 316

(см. Истина, Личность)

Славянофилы 460-462, 474, 480,

481
Слово

— как всеобщее 257, 381

— представитель того, как пони-
мает разум 381

— доверенность к с. 401

— и смысл 248
Случайность 166, 468
Собственность 474, 475
Совершеннолетие (совершенно-
летний) 184, 283, 352, 419, 443,

450

— требует пути определенного
426

— нравственного мира 387
Сознание

— есть самопознание 251

— деятельность внутреннейшая
383

— как высшая степень развития
природы 251

— как противоположный элемент
науки 282

— tabula rasa (у Локка) 382

— историческое 254

— в с. ничего нет, кроме получен-
ного из чувств (Локк) 385
(см. также Мышление)

Социализм 446

— древнего мира 332

— западноевропейский 333

— феодальный 447

— история 465

— сен-симонизм 466

— фурьеризм 445, 466

— причастность женщин общим
интересам при с. 468
(см. Воспитание, Любовь)
Справедливость 200

— высшее достоинство судьи 199

— и пристрастие 197, 198

(см. Любовь)
Схоластика (схоластики) 75, 226,

260,338, 339, 343, 350,352-354,

356, 373, 378

— отношение к истине 335, 337

— отношение к религии и к науке
335

— и естествоведение 336

— и христианство 336
(см. Дуализм, Отрицание)

Умозрение (спекуляция, жизнь
умственная, деятельность ум-
ственная)

— и опыт (эмпирия) — две

истинно необходимые степени
одного и того же знания 72, 73,
225-227, 231, 372, 373

Ученый (ученые)

— это бюрократия науки 126

— делаясь образованными, выхо-
дят в человечество 121

— каста 115, 117, 119

— разобщение с современностью
(с современной наукой) 122,
130

— республика у.— худшая рес-
публика 126

— и дилетанты 124

— и образованный человек 123

— и право на истину 121
(см. Массы)

Фантазия 261, 264, 265, 268, 347,
354, 364

— через посредство ф. дух проры-
вался к знанию 95
Философия 72, 90, 92, 248, 353,

470

— как наука 85, 470, 471

— основа ф. примирение про-
тивоположностей (у Гегеля)
111

— древняя и новая 253

— (дуалистическая (Декарта)
352-360 (см. Бытие, Метода)

— германская 439, 454, 472

Гегеля 444, 468, 470, 472,
475—477 (см. Внутрен-
нее и внешнее. Естест-
воведение, Идеализм, Ло-
гика, Материя, Метода,
Природа)

Лейбница 473

Шеллинга 459, 474 (см.
Природа)

— греческая 282

Аристотеля 295—305, 478
(см. Движение, Приро-
да, Разум)

Гераклита 276 (см. Бытие,
Истина, Природа)

ионийская 268—272, 282

Платона 69, 70, 289—295,
297, 298, 305 (см. Диалек-
тика, Идеализм, Позна-
ние)

Сократа 285—288 (см. Ис-
тина)

софистов 283—286

стоиков (стоицизм) 308—
310, 312, 313

элеатиков 274, 275 (см.
Движение)

Эпикура (эпикуреизм)
310—314 (см. Красота,
Материализм, Начала)

— критическая 240

— мистическая (мистицизм, ф.
Якова Бёма) 243, 347, 348,
364, 409 (см. Добро и зло)

— новая 260, 342, 352

— римская 327—330

— французских мыслителей
XVIII ст. (деистов XVIII в.,
энциклопедистов) 313, 398,
400, 436, 437

— историческое развитие 258—
260

— неприятие массами 85

— догматизм в ф. 314

— преемственность в ф. 89, 282

— и атомизм 233, 327, 328

— и естественные науки (част-
ные науки, естествоведение)
91, 146, 221, 222, 226-228, 235,
237, 239, 325, 367

— и истина 260

— и религия 293, 425, 482
Формализм (формалисты) 143,
144, 146, 147, 164, 460

— как односторонность 163

— и религия 165
(см. Личность, Наука)

Христианство 76, 79, 104, 152,
416, 437, 441, 444, 457-460,
466, 468, 474

— три фазы 411

— и дуализм 336

— и тевтонизм 335

— и язычество (мир языческий,
древний мир) 211, 212, 321,
324, 331-334

(см. также Католицизм; см.
Жизнь, Неоплатонизм, Рели-
гия, Схоластика)

Человек (люди) 115, 186, 343,
344, 401, 431, 437, 438

— недостаток способов определе-
ния 68

— дитя природы 65, 254

— как момент, в котором природа
достигла совершения, перешла
себя 145

— как аклектизм духовного с
телесным 66

— венец творения у Линнея 67

— как представитель рода 138

— как целость и части 291

— царь (покоритель природы)
65, 67, 255

— нравственный 310

— образованный 122, 331 (сы.
Массы, Ученый)

— практический 361

— вера в эмпиризм, природу 268

— воля ч. как разум положи-
тельный 142

— одействотворение нравствен-
ной воли ч. во всех практичес-
ких сферах 143

— достоинство 316, 357, 394

— естественное состояние 380

— исполнение долга 193, 194

— нравственная свобода 189, 190

— начальное отношение к приро-
де 225

— отличие от животного (зверя)
66-68, 254-256, 402, 403,
480

— относительная противополож-
ность природе 251

— потребность знания (ведения)

256

— предмет средневекового ч. был
он сам как отвлеченная сущ-
ность 354

— распадение (противоречие с
природой) 256, 257

— речь 67

— родовое значение 193, 251,

257

— свободная (индивидуальная)
воля 75, 78

— достижение истины 133, 442

— л. касты 114

— призван в мир социально-ис-
торический 142

— и внешний авторитет 190—192

— и закон нравственности 193,
194

— и растение 257

— и случайность 166, 167

— и общество 194

(см. Деяние)
Человечество (род человеческий)

76, 90, 96, 106, 107, 110, 141,

157,221, 241, 307, 320, 363, 413,

414, 442, 463

— воспитание 150, 152

— золотой век 321

— новое сознание 477

— память 203

— передовая фаланга 126

— развитие 78, 441

высшая фаза (фаза чело-
веческая, фаза гармонии)
80

единство 202

история ч.— продолжение
истории природы 151
полярность — одно из яв-
лений жизненного р.ч.114
подвержено законам 75
и каста 114, 115 (см. Уче-
ные)

и отдельные личности
(развиватели) 79

— стремление к нравственно

благому, свободному деянию

148

(см. Народ, Наука)
Чувство 380, 396

— в возможности то, что ощущае-
мое в действительности 302

— индивидуально 92

— физиологическое взаимодейст-

вие анергии ч. и энергии мыш-
ления 380

(см. Познание, Разум, Созна-
ние)
1увствование

— мир 326

— и знания 302

Эгоизм 103, 167, 412, 414, 438
441, 467

— как индивидуализация 195

— как чувство любви к роду 396

— логический 257

— средних веков 364

— и любовь 195, 413

— и своеволие 195

(см. Личность)
Эмпиризм (эмпирик) 230, 239,

246

(см. Идеализм, Человек)
Эпикуреизм

— Гассенди 374
(см. Философия)